Entre sobrevivir y resistir

En Reyita, sencillamente, Daysi Rubiera Castillo, a través del testimonio de Reyita, “una negra cubana nonagenaria”, explora varios temas de la vida de las mujeres afrocubanas. Una de estos temas es la internalización del racismo y la decisión de que hacer enfrente del racismo. Este es presente cuando Reyita habla sobre la idea de adelantar la raza. Su abuela no estaba interesada en eso, pero la bisabuela sí. Reyita dice que esto era porque:

“Los negros, y sobre todo los viejos, siempre consideraron que la unión con blanco era importante, porque mientras más claro se fuera, se pasaba menos vicisitudes con la discriminación,” (36-37).

Esto, entonces, explica más la razón de que Reyita se casó con un blanco. Ella dice que, “no quise que los hijos que tuviera sufrieran lo que sufrí yo,” (13). En esta decisión vemos varios factores sistémicos impactando a una decisión sumamente importante de Mamita. En la primera cita, vemos que los antepasados de Mamita creían que era importante incorporar la blancura en sus hijos y borrar su piel negra para que ellos tuvieran una vida sin ser las victimas del racismo. Esto muestra como el racismo es tan poderoso que puede afectar las decisiones amorosas de una persona y también que no había otras opciones para evitar el racismo. Además de esto como un ejemplo de la internalización del racismo y los efectos de los colonizadores, la decisión de casarse con un blanco representa un tipo de sobrevivencia. Aquí, esta decisión esta mostrada como una decisión necesaria, aunque acepta todos los problemas que la ha causado ser necesaria. El conflicto entre sobrevivir y resistir es difícil de resolver y representa una pregunta imposible de contestar. No se puede decidir por una otra persona si se debe aceptar el racismo o resistir en forma de no permitirlo cambiarte. Sin embargo, aquí representa el problema del racismo de diferentes perspectivas y modos de vivir en un mundo que ha sido y todavía está formado por ello.


Rubiera Castillo, Daysi. Reyita, sencillamente. Quinta edición. Casa de las Américas. 2011.

Tommy: ¿paddy o zootsuiter?

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Cuando se encuentra un texto o una película más de una vez, se ve detalles minores que no se da cuenta la primera vez. En una adaptación de un guion a una película, también hay diferencias que los actores y el director enfatizan en variación al guion, o detalles que el lector no podía ver usando solamente el texto. En Zoot Suit, un detalle que el lector no puede entender pero que el espectador ve inmediatamente es que el personaje Tommy es blanco.

Aunque hay una conversación en el guion que demuestra al lector cuidado que Tommy es diferente—un “paddy”—a causa de la mezcla de inglés y español y la cantidad de eventos que está ocurriendo a este tiempo, es un poco difícil entender esta sección del texto (Valdez 22). Sin embargo, cuando la Presa mira en el calabozo y dice al hombre blanco, “What’s an American boy like you doing with these beaters?” no se puede ignorarlo (Zoot Suit).

Esta pregunta es importante en que revela dos cosas: que hay una diferencia entre los hombres con colores de piel diferentes, y que hay la implicación que los otros no son “americanos.” Por supuesto, existe el asunto que toda la gente de las Americas, incluyendo Suramérica y América Central, son “American,” pero la importancia es que la Presa no considera los mexicano-americanos ser americanos (ciudadanos de los Estados Unidos). Nacían y creían en Los Ángeles, California, pero son “mexicanos.”

¿Piensa que Tommy, como George y Alice (o quizás en oposición a ellos), es un ejemplo en que los blancos y los “hispanos” ignoran la raza?

¿Hay otros detalles que vio cuando miró la película que no se ha dado cuenta en el guion?

 

Fuentes:

Valdez, Luis. Zoot Suit. Trans. Edna Ochoa. Houston, TX: Arte Público, 2004. Print

Zoot Suit. Dir. Luis Valdez. Perf. Daniel Valdez, Edward James Olmos, Charles Aidman. Universal Pictures, 1982. DVD.

Apuntes para el 10 de Septiembre

¿Por qué leemos los textos históricos y basados en hechos?

  • Es un punto de referencia
  • Informamos de la historia, y situarnos en un contexto
  • Método de análisis que nos emplea en el estudio de las razas

¿Cómo podemos cerrar la brecha de la riqueza?

  • Papel del gobierno: la situación está estancado
  • La educación de la mayoría: responsabilidad del gobierno pero requiere el apoyo de la gente
  • Información y acceso: dentro de y afuera de comunidades minoritarias
  • Mecanismos de los productos culturales
  • Las propiedades e hipotecas como parte fundamental de la riqueza y el valor de la propiedad también condicionado por el prejuicio racial
  • Discriminación de los bienes raíces por el gobierno
  • Importancia del contexto local v cambios nacionales del gobierno

¿Por qué elige ignorar la mayoría el impacto del racismo y la desigualdad que produce?

  • El papel de las instituciones en la ignorancia de la injusticia
  • Incomodidad, individualismo
  • Lo abstracto v. Lo practico
  • Sugerencias para como luchar en contra del racismo

¿Cómo eliminar el racismo estructural?

  • La integración de clubs: romper divisiones
  • Cambia el requisito de la diversidad: tiene tema de raza y raíces
  • Conocen a los trabajadores de sueldo mínimo
  • Forma amistades de una manera genuino y respetuosa
  • Mostrar películas de otras razas en lugares mas públicos
  • Educarnos de las estrategias de los antepasados activistas para aprendernos de las maneras de cambio social
  • Estudios étnicos
  • Activismo en el consumerismo o el mundo de Facebook

 

Censo 2010

Blanco: 63.7%

Latino 16.3 %

Afro-Americano 12.2%

Asiáticos 4.7%

Otros/Mixtos…

 

Los Hispanos en EEUU

Mexicano 63%

Puertorriqueño 9.2%

Cubano 3.5 %

Otros (Incluyendo dominicano, guatemaltecos nicaragüense y otros) 24.3 %

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