En “In the Wake of His Damage,” Shreerekha discute su relación íntima con Junot Díaz, el famoso autor de The Brief Wondrous Life of Oscar Wao. Shreerekha publicó su ensayo como una respuesta a la publicación del ensayo personal de Díaz “Legacy of Childhood Trauma”. Después de muchos años de silencio, Díaz revela que fue violado por un adulto de confianza a la edad de ocho años y que ha luchado con las relaciones íntimas desde entonces. Shreerekha hace una breve aparición al principio del ensayo, pero no es nombrada; es simplemente una ex novia. Su corta escena la hace sentirse olvidada e invisible y escribe sobre este sentimiento. Después de explicar la razón por la cual siente que la escena la hace sentir como si nada, escribe:
“The silence perhaps he was practicing all his life on his childhood sexual trauma is replicated and manifested in all these different forms with women–long-term relationships, one-night stands, our own relationship and relationships like it–open, porous, unreferenced, incomplete. Moving from S to Y, what feels like a way of working through the alphabet also references entire lives that are being simultaneously resurrected and erased” (3).
Shreerekha cree que las relaciones de Díaz con las mujeres reflejan el dolor y el trauma que queda de la violación de su infancia. Díaz experimentó con varios tipos de relaciones con mujeres, pero nunca encontró satisfacción. La estructura de la lista de este pasaje es importante. Shreerekha enumera los tipos de relaciones con los que Díaz experimentó: “long-term
relationships, one-night stands, our own relationship and relationships like it” (3). Su decisión de poner su relación con Díaz en una lista hace que su relación con él, “our own relationship,” parezca menos significativa. Otro componente del pasaje que contribuye al sentimiento de significado disminuido de su relación es la imagen. Shreerekha describe las tendencias de saliendo de Díaz, “Moving from S to Y, what feels like a way of working through the alphabet” (3). Con su mención del alfabeto, se puede imaginar a Díaz mirando una lista alfabética de nombres de mujeres, tachándolas cuando haya terminado con cada una de ellas. Se puede imaginar que Shreerekha es parte de la lista y que su nombre ha sido tachado.
Es claro que Shreerekha siente que es simplemente una entrada en una lista de mujeres con las que Díaz ha salido. Según su tendencia, Díaz ha encontrado una grieta en una mujer fuerte de color y la ha roto. Con sus relaciones íntimas, Díaz está manteniendo el ciclo de dolor.
Elise,
Su análisis profundo de lo como la escritora Shreerekha escribió su articulo sobre el ensayo personal de Junot Díaz me intereso mucho porque ella no disminuyo el mensaje de dolor, pero destaco su propio dolor en el ciclo de acoso. Yo creo que Díaz mantiene este nivel de poder en la construcción de la narrativa porque el decidió lo quien fue recogido y lo como el describe sus “ex novias.” Shreerekha quiere que Diaz acepta su papel en su relación, le da el respeto como una persona (mas de una letra), y para actuar como el solo victima. También, ella hizo el punto que las mujeres no son objetos o espacios para los hombres a explorar sus emociones complicadas. Históricamente, las mujeres tenia que hacer la obra emocional para los demás sin gracias o algo en reciprocidad. Yo espero que la sociedad permita los hombres para expresar sus sentimientos y valore las mujeres como sus compañeras, no algunos caminos a su evolución como “un hombre.”
Hola Elise,
Se me hizo muy interesante tu análisis del pasaje. Al dehumanizar a sus ex-novias volviéndolas una letra, Diaz minimiza y borra estas identidades. Se me hace muy interesante esta dinámica de ser nombrada pero al mismo tiempo borrada. La letra como una forma de reducir. Algo que me gusta mucho del ensayo de Shreerekha es que se siente una constante dinámica de binarios. Shreerekha menciona como se sintió amada y rechazada, nombrada y borrada. La mezcla de estas emociones opuestas refleja el efecto del trauma y dolor que le causo Diaz, como le fracturo su identidad dejándola con un sentimiento de nepantla.
Hola Elise,
Me interesa mucho tu análisis del ensayo de Shreerekha. Pienso que el uso de unas listas es muy importante en este parte del ensayo porque en una oración, ella escribe dos listas por énfasis. En esta oración, las listas funcionan para demuestra que el ciclo de dolor existe en cada relación intima. En la vida de Díaz, no es posible escapar su historia y afecta las mujeres también. Aunque Shreerekha dice que la violencia “manifested in all these different forms with women,” también decide hacer una lista por énfasis. Describes también como Díaz usa el alfabeto para nombrar sus mujeres y esto también reduce las mujeres a solamente una letra. Me hace pensar en el argumento que Díaz aprovechó las mujeres.
Hola Elise,
Me parece muy interesante tu comentario sobre las acusaciones contra Díaz. Me gusta la cita que has escogido. Creo que los adjetivos que Shreerekha utiliza en un polisíndeton crean el efecto de una lista sin fin. Escribe, “open, porous, unreferenced, incomplete.” Usando la técnica de polisíndeton, parece que la lista no va a terminar, que las mujeres están dolidas por Díaz y van a seguir sintiendo los efectos. Esta continuación a través de la lista discurre paralela al movimiento de Díaz a través del alfabeto de mujeres. El comportamiento de Díaz con las mujeres parece que no va a terminar. Esta imagen de los nombres de cada letra del alfabeto es muy poderoso, y muestra los efectos dañinos que Díaz ha tenido, y sigue teniendo, en las mujeres.
Hola Elise,
Gracias por su comentario interesante. Es interesante como Shreerekha puede ver como el trauma de el pasado de Díaz manifestaron en las relaciones en el futuro. Me pregunto si ella tenía esta tipa de consciencia durante su relación, ó ¿solamente puede darse cuenta de esta manifestación retrospectivamente? La cita que escogiste reflejaron este manifestación claramente. También, me intereso mucho las palabras que él usa para describir a ella en su párrafo. “S–who would have thrown away a thousand years of family to make it work.” Creo que esta cita demuestra como manifiesta su trauma; él sabe como ella le amaba, pero todavía simplemente le reduce a ella al portavoz de “Black Is Beautiful.” Es una cosa leer sobre estas mujeres sin nombre, pero es algo completamente diferente cuando se oye sobre el dolor de una mujer especifica.
Elise,
Me ha gustado mucho su análisis de la escritura de Shreerekha. Para mí, la lista larga de mujeres de Díaz es vinculado con los estereotipos de la masculinidad Dominicana. Como hemos discutido en clase, en Wao hay personajes que representan una masculinidad “tradicional” Dominicana, como Yunior, que siempre tiene muchas novias. En su ensayo personal Díaz discute como se identifica con Yunior, y con su lista de mujeres hay semejanzas obvias. Otro paralelo sería la exclusión de las novias de Yunior en la trama de Wao, y asimismo la exclusión de las mujeres y varias novias del ensayo personal de Díaz. Con la exclusión de las experiencias y sentimientos de sus novias, Shreereka tiene un argumento fuerte que las menciones de las mujeres por Díaz “references entire lives that are simultaneously being resurrected and erased.”
Elise,
Creo que su análisis de los pensamientos de Shreerekha por el ensayo es muy fascinante. Me gusta especialmente cómo discutiste las formas en que Shreerekha trata de entender a Díaz a lo largo del ensayo y cómo lo hace a través de la especulación y la dicción también. Es clara de su escritura, que ella estaba pensando muy metódicamente por el ensayo de Diaz para entender sus acciones y sentimientos en sus relaciones románticas. Como una de las muchas personas que tenía una relación romántica con Diaz, Shreerekha tiene una posición muy interesante en escribiendo sobre la vida personal de Diaz porque, aunque ella no tenía una conexión reciente con Diaz, en pensando sobre su vida, Shreerekha puede pensar sobre su propia relación con él. A pesar de que habla de cómo las relaciones de Díaz con las mujeres son un reflejo de su dolor y trauma, tal vez ella también siente su dolor porque compartió una relación tan íntima con él.
Hola Elise,
Me interesa tu foco sobre el borrado de las identidades de las ex-novias de Diaz, específicamente en la reducción a una lista de nombres. Creo que es importante enfatizar la identidad de estas mujeres especialmente en el contexto de el daño causado por Diaz. La manera en que él se muda entre estas relaciones con un despreocupación aparente fortalece la imagen de él como un verdugo sin afectarse con el daños él impone. También me gusta tu uso de la cita, “entire lives that are being simultaneously resurrected and erased,” porque más que decir que él está causando daño sin preocupación, hay un idea de él resucitando estas mujeres como personajes en su vida personal y memoria, pero solamente como una etapa de su vida y no como una persona con una identidad. Este borrado profundo es una parte significativa de los efectos dañinos de las relaciones abusivas.
Hola Elise,
Gracias por tu comentario. Creo que es muy interesante como Díaz elegió contar su cuento. Estoy de acuerdo que parece como está borrando la significancia de su interacción con Shreerekha y más, estoy de acuerdo con Haley que parecía ser una relación abusiva, y interpreto que todas sus relaciones eran abusivas. Para estar clara, no creo que su trauma como niño es algo que debe estar disminuido, pero de la misma vaina no está algo que Díaz puede usar como excusa para el maltratamiento de sus novias. Yo interpreto lo que ha escrito Díaz como una serie de excusas, pero quizás estoy demasiado critical.
Elsie,
Su análisis extensivo hace justicia a esta interesante lectura y uno de los temas más interesantes e inescrutables que hemos hablado hasta ahora en esta clase. Desde la perspectiva de una de las mujeres de Díaz que ha sido seleccionada, usada y desechada como otra letra en el alfabeto, el autor hace una observación convincente sobre el comportamiento y los valores de Díaz. Esta distancia emocional es especialmente interesante para considerar en el contexto de su propio artículo en el New Yorker, detallando su trauma, asalto y sus sentimientos de alienación y rechazo. Evitando la difícil discusión de qué sombra esta perspicacia arroja sobre las obras de Díaz, los dos artículos leídos juntos ilustran claramente la imagen de un hombre roto cuyo trauma se exporta a la intimidad con otros.
Elise,
Gracias por tu análisis del ensayo de Shreerekha y su relación con el autor Junot Díaz. Es muy intrigante para leer una otra perspectiva sobre la situación, y has listado ejemplos buenos del texto que muestra el dolor que sintió por Junot Díaz como resultado de su abuso sexual como un niño, y como él transfiere ese dolor a las mujeres en que tiene las relaciones sexuales. Es como la idea que hemos hablada en la clase: la cicla violenta del abuso, en que el abusado se convierte en el abusador. Desafortunadamente, es una realidad triste del abuso, donde el abusado le quita el dolor a otra persona.
Elise,
Lo que has dicho sobre las acusaciones de Diaz son la verdad; el está continuando el ciclo de violencia que existe. Porque Diaz ha experimentado mucho dolor y violencia en su vida, es claro que es difícil para él tener una relación satisfactoria. Desafortunadamente, las mujeres que tienen relaciones con Diaz tienen que hacer mucho labor emocional. Con esta información, el lector siente incómodo leyendo su libra.