En el ensayo The Brief Wonderous Life of Oscar Wao de Junot Diaz y ‘The Only Way Out Is In’
: Power, Race, and Sexuality under Capitalism in Wao” de Dr. Gonzalez, los dos obras tienen un tema central de la importancia del poder y como el poder tiene formas diferentes. Hay el poder de la sexualidad, la jerarquía de la raza y el poder del dictador Rafael Trujil
lo. Es importante para hablar sobre la influencia del dictador Rafael Trujillo porque él cambió el curso de la historia para la Republica Dominicana para siempre. Su régimen reforzado la masculinidad, la mentalidad que las mujeres son objetos, y la jerarquía de la raza. Dr. Melissa Gonzalez en pagina 10 dice que, “The repressive power of the dictatorship properly belongs to the past, but persists and is transformed via the perpetuation of internalized socio-cultural values about gender, sexuality, and race. Significantly, the novel’s ideological critique asserts that here appears to be no easy way out of this system of power, no way of unequivocally defeating it, for, as the narrator didactically states, ‘Some things (like white supremacy and people-of-color self-hate) never change.’ (Diaz 264) ¿Hay esperanza para el futuro que la influencia de la supremacia blanca puede cambiar, sí or no, y porque?
Es aparente que la influencia de la supremecia blanca es prevalente y es una parte de muchos culturales y hay mucha gente que no entienden el efecto. Un ejemplo de este fenómeno en el libro The Brief Wonderous Life of Oscar Wao en pagina 243, la frase “in the old days it had been the whitekids who had been the chief tormentors, but now it was the kids of color who performed the necessaries.” Las ideas y prejuicios son reforzado entre los grupos que reciben históricamente aspectos negativos de la supremacía blanca. ¿Puede la educación sobre aspectos de la supremacía blanca eliminar algunas de las ideas y las mentalidades que son internalizadas?
¿Cómo son “Niggar Reecan Blues,“ My Pretty Nigger,“ y The Brief Wonderous Life of Oscar Wao parecido o diferente sobre la identidad como un Afro-Latino?
Díaz, Junot. The Brief Wondrous Life of Oscar Wao. New York: Riverhead, 2007. Print
Gonzalez, Melissa. “The Only Way Out Is in”: Power, Race, and Sexuality under Capitalism in The Brief Wondrous Life of Oscar Wao: 1-25. Web. 19 April. 2016.
Un aspecto del artículo de Dr. Gonzalez que yo no pienso sobre es Yunior y el afecto de los estereotipos dominicanos en su vida. Para Él la masculinidad es algo que tiene, pero este no significa que no es afectado por la sociedad dominicana y sus expectaciones para un hombre masculino. Es como dice Dr. Gonzalez en su artículo, “If anything, Yunior is the character who is most successfully repressed into a heteronormative, more monogonous lifestyle—by a fantasy of an interpellating Oscar, no less” (19). Pienso que este es un comentario muy interesante e importante. Muchas veces no vemos los efectos de una sociedad en la gente que consideramos “popular” o “normal” especialmente en comparación con personajes como Oscar. Sin embargo, la razón por las acciones de Yunior es como resultado de la cultura que su familia y la sociedad han desarollado en Yunior. En esta manera es muy importante evaluar la idea que “The only way out is in” porque pienso que para cambiar cosas como la influencia de la supremacía blanca tenemos que empezar al dentro de la cultura blanca y este es evidente en el ejemplo de Yunior que Dr. Gonzalez escribe en su artículo.
Antes de responder, necesito preguntar – ¿estás hablando de “educación” en términos literales, cómo una escuela? ¿O estás hablando de educación en términos generales, como conversaciones publicas o otras formas menos sistemáticas? Es una pregunta importante, porque ahora en las escuelas (donde gastan los niños la mayoría de su tiempo, aparte de comer y dormir) primarias y secundarias, no hay muchas conversaciones concentrando en el racismo o otras formas de opresión..al menos con mi experiencia. Una cosa se transforma en una cosa internalizada antes de la edad adulta muchas veces, cómo en el caso de Oscar. Me hace pensar que es necesario empezar conversaciones mas pronto en las escuelas. Simplemente, es mejor evitar que curar.
Evie, su pregunta sobre la supremacía blanca es muy interesante. Espero que la supremacia blanca ira a fuera por la educación. Pero, en este programa de educación, pienso que incluye los libros como Oscar Wao y los poemas de Paloma porque estas obras desfijan las ideas de categorizas raciales o cajas raciales. Las personas que creen en la supremacia blanca tambien creen que las categorizas raciales son claras y identificadores que son buenos. Pero, no es la verdad. Es importante que ensenar las personas que la “raza” no es clara y no es un realidad, pero es una construcción social. Para mi, la terminación de la supremacia blanca es por la educación diversa.
Este cuestión de la raza es muy interesante y algo que ha sido en mi mente hoy después de ir a la charla de Jose Antonio Vargas. Durante la charla, Vargas nos enseño un foto demostrando los hechos de que en el año 2050 (o mas temprano) los blancos van a ser las minorías en los Estados Unidos. Entonces, para mi, esta cuestión de la supremacía blanco no va a ser valida en unos años. De repente, vamos a ver una version de los Estados Unidos con mucho mas color y eso es lo que nos va a dar cambia en la sociedad y en el racismo institucional. Poco a poco gente de color van a recibir mas posiciones de poder hasta que tenemos derechos iguales…
Este tema es muy importante considerar en conjunción con la charla de José Antonio Vargas esta noche. Después de la charla, Elizabeth le preguntó en qué manera las personas blancas pueden ayudar. Vargas tenía una variedad de respuestas. Nos dijo que necesitamos tener las conversaciones incomodos, como en su documental “White People.” En adición, nos recordó de la frustración de mucha gente de color que constantemente tiene que explicar su raza e identidad a los blancos. En otras palabras, no hay una respuesta fácil: la gente blanca necesita cambiar y ser educada sobre esta información, pero para hacer esto, se necesita usar la gente no blanca. Por supuesto más educación mejorar la situación, ¿pero es posible movilizar toda la gente tener la conversación?
Pienso que la pregunta sobre la educación es muy importante en este contexto porque como Jonah dice, hay educación en la escuela y educación en la vida y la calle. Los dos son importantes pero es muy difícil cambiarlas. Es difícil cambiar los pensamientos de la gente y es un proceso lento. Pero pienso que esto es por un parte un resulto de la educación en la escuela. Por ejemplo, las escuelas estadounidenses no hablan mucho sobre las cosas malas en la historia del país. Los estudiantes no aprenden sobre el racismo en “Manifest Destiny” y es una cosa buena en los ojos del sistema de educación. Pienso que necesitamos cambiar cosas como este en las escuelas para hacer una diferencia real. El cambio tiene que cambiar con los niños.