Prisca Dorcas Mojica Rodriguez es una autora y la fundadora de la cuenta en “@latinarebels”. Ella fundó la cuenta en 2013 durante su tiempo en la universidad que tiene la mayoridad la gente blanca para explorar las complexidades de “Latinidad”. Ella subió un repost de @brownissues (cual fue un repost de @dailychela, una fuente de las noticias chicana) sobre los murales chicanos en Los Angeles. El post describe que como muchos de los 2,500 murales he sido destruidos por la ciudad y algunas causas de esta travesía: la gentrificación y “tagging”.
Para entender el post más completamente, consulté en Google las dos cosas: “Tagging” y que son las murales chicanos en Los Angeles. En un artículo de KQED-FM, la emisora de radio de NPR en San Francisco, describe la ética y la terminología de la comunidad mural. Define “tag” como las firmas del color y más abajo de “la jerarquía” de las formas del graffiti—los murales son en la cima. Además, el artículo dice que interrumpir “la jerarquía” del graffiti es un signo de la falta de respecto. Es importante para comentar en este porque de la destrucción físico de los murales, pero también la falta del respecto que significa.
Uno de los murales me encanta es: “Muro que Habla, Canta y Grita”:

Muro que Habla, Canta y Grita por Paul Botello, Gerardo Herrera, Adalberto Ortiz y Gustave Sanchez, fuente de la imagen.
Me encanta este mural en conjunción con la frase común: “If walls could talk”. La frase es para hacer referencia a todas cosas que ocurrieron en este espacio. El mural es la realización de la frase—este muro actualmente “habla” y es sobre la identidad compleja chicana y los diferentes conceptos que la gente ha vivido a través de la historia. Una cita en el post de Ernesto de La Loza captura eso: “These murals represented our struggles and our stories that weren’t being taught in history books”. Los muros dice lo que está ausente de los libros.
La razón por la cual el post es interesante para mí es la relación entre el asunto de la gentrificación y los murales. Principalmente pienso sobre el aumento de los impuestos de las propiedades y la pérdida de las empresas locales y las viviendas asequibles con respecto a la gentrificación. Es importante comentar en los elementos culturales que son los herramientas poderosas de la educación en las comunidades.
Pensé mucho en la poema, “I am Joaquin” porque de la conexión con la cultura Chicana. Una cita muy relevante es: “They frowned upon our way of life / and took what they could use / Our art / our literature, / our music, they ignored / so they left the real things of value / and grabbed at their own destruction / by their greed and avarice” (Gonzáles 276). Me encanta particularmente la frase—“grabbed at their own destruction”—porque Corky está diciendo “el progreso” y “el fomento” del capitalismo en realidad es su propia destrucción cultural. También, la idea que el capitalismo ignora las cosas del valor a favor de las ganancias es lo mismo hoy.
Referencias:
Raines, Keisha. “9 Must-See Murals by Latinx Artists in East LA.” thrillest, November 12, 2020. https://www.thrillist.com/travel/los-angeles/murals-in-east-la-latinx-artists.
Allen-Price, Olivia. “Why Don’t Murals Get Covered By Graffiti in the Mission?” KQED, May 19, 2015. https://www.kqed.org/news/10530644/why-dont-murals-get-covered-by-graffiti-in-the-mission.






Me interesa mucho la idea de que los murales pueden hablar. Hemos investigado mucho en clase la experiencia de existir entre dos idiomas (especialmente cuando leímos Gloria Anzaldua y Daisy Hernandez). Creo que las artes visuales y públicas traen una solución interesante. Los murales pueden utilizar otro tipo de lenguaje, lo de imágenes, para compartir una historia o experiencia pública.
Como Alyssa, creo que usar arte para representar la cultura, experiencias e identidad de una comunidad es super valioso, y una manera alternativa de abordar al publico. Los murales en especifico me parecen poderosos e importantes porque sirven como una representación física de como comunidades logran reclamar y transformar espacios en los cuales han sido menos preciados y marginalizados.
Primeramente, me encanta que esta cuenta fue creada para explorar la complejidad de los latinos. Crear un espacio para sus identidades es muy importante en las áreas blancas. Sabía de los murales y que ellos pueden significar la resistencia y la guerra callada que grupos marginales pueden experimentar pero no sabía que hay tan murales en Los Ángeles que representan la lucha de los latinos. Cuando éramos niños, estábamos aprendido que el graffiti y los murales son negativos y que representan pandillas y las personas que causan daño. Sin embargo, con lo que usted dice en su comentario, “interrumpir “la jerarquía” del graffiti es un signo de la falta de respeto.” Podemos concluir que es un intento de criminalizar la cultura de los latinos y disfrazarlo como un problema. Los Estados Unidos han intentado echar la culpa a los latinos desde hace décadas.
Estoy interesada en el hecho de que la gentrificación ha destruido muchas murales porque muchas veces, murales me hacen creer que esa pared o parte de la ciudad sea mas bonita con la adición del arte. También, creo que muchas personas quienes se mudan a vivir en estas partes de la ciudad y contribuyen a la gentrificación les gustarían tener “cultura autentica” en su barrio. Quiero saber mas sobre esta destrucción–quien queja para que el gobierno local destruya la mural (un ciudadano, organizaciones, etc)? Hay maneras de bloquear estas acciones? Estoy feliz de que haya una fuente como este post para llamar la atención a este problema.
Laura, me gusto mucho tu comentario. Hace algunos años, tome una clase en Davidson con la Dra. Garcia-Peacock llamada “Latinx and the Environment.” Fue una clase muy importante para mi porque siento que por mucho tiempo, vi a las personas Latinxs, a mi gente, como gente oprimida. Es cierto que la gente Latinx a sido víctima de la opresión y discriminación. Sin embargo, la gente Latinx también a resistido esta opresión, ha luchado para representar su cultura y poder vivir en paz. Estos murales son parte de la resistencia de la gente Latinx a través de arte. No son solo murales pero son historias sobre familias, lenguaje, cultura Latinx, etc. Estos murales son increíblemente importantes para contar sobre la lucha de la gente Latinx en los Estados Unidos. Espero que la gente mudándose a estas comunidades pueda entender y apreciar eso.
Laura, estoy de acuerdo con tu comentario sobre como la destrucción de estos murales es más que una falta de respeto, sino también una forma de borrar la significancia cultural. Es interesante pensar en las formas alternativas que usa la gente para enseñar y educar sobre su culturas, y temas relacionados. La simple existencia de estos murales es una forma de resistencia contra la cultura dominante que sigue tratando de regresar a los Chicanos. Además, hay una capa de ironía puesta por la gentrificación que está haciendo lo exacto que estos murales están enseñando. La gentrificación nada más es la herramienta de ahora que está (intentando y en casos ganando) borrar las complejidades del ser Chicano.
Laura, gracias por su comentario en este tópico! El narrativo dominante que escuchamos sobre la gentrificación se centra en los efectos económicos, porque la gentrificación fuerza residentes sin demasiado dolor a mover hogares. Mientras esto narrativo es muy importante, tu comentario sobre los murales demuestra que necesitamos dar más atención a los efectos culturales de la gentrificación. Me gusta su inclusión de la importancia de la historia que los murales significan para las comunidades chicanas. La pérdida de los murales en el proceso de gentrificación parece como un método de silenciar las comunidades chicanas – la destrucción de los murales es una manifestación de la colonización moderna.
A mi me encanta su comentario. Creo que las murallas tiene un poder único de comunicar con cualquier persona que pasa caminando. Con los colores vibrantes y figuras simbólicas pueden despertar emociones y empezar conversaciones necesarios. Pueden dar a personas marginadas una voz para expresar su propia historia desde su perspectiva. Es muy triste oír sobre la destrucción de las murallas por la gentrificación. Muestra que es necesario para la comunidad/el gobierno/todas personas proteger a las murallas latinx y continuar a proveer más espacios para otras murallas.