Apuntes 10 de octubre

Examén: dos secciones 1a – identificaciones 2a-selección multiple y llenar el espacio, incluye las críticas contemporáneos

Zoot Suit (película vs. obra): papel de Pachuco, diferencia entre la vista de una obra y la vista de una película (primer plano= close ups)

montaje vs míse en scene

“I Am Joaquín” – Rodolfo “Corky” Gonzáles- 1967

  • Atzlán – mito sobre la tierra, conecta al movimiento chicano
  • Yo colectiva
  • “melting pot” vs ensalada- asimilación vs. culturas distintas pero todavía conjunto
  • anti-asimilación
  • lucha económica y supervivencia de la cultura –> Color of Wealth —-> hoy en día chicanos son una población que empresas quieren sus negocios
  • genero y las imagenes de la mujer vs las del hombre
  • raíces de la palabra “Chicano” ( empezó como insulto)

Cuando crea un argumento definir bien los términos y la manera de la cual usará los términos

 

Identidad chicana

“Life in the Trenches”, Oscar “Zeta” Acosta

1. “They tend to see us as immigrants, which is absolutely wrong. We were here before the white man got here. The American Government tok our country away from us in 1848, when the government of Mexico sold us out…” (Acosta, 303-304)
a. “¿Por qué es importante?
i. EEUU tomaron la tierra sin respuesta por la gente que vivió aquí
ii. Crisis de identidad
iii. Diferencia entre México, EEUU, mexicanos y chicanos (“sold out”/vendidos por ambos)
iv. Falta de confianza en cualquier gobierno, también en el movimiento de derechos civiles
2. “La Raza” como un tema en Zoot Suit
a. impacta de comunidad
b. familia biológica vs pandilla
3. “The black man came here as a slave He is not of this land… We have history. We have culuture. We had a land” (Acosta, 306)
a. dice que colaboración entre las razas no existe
b. luchas diferentes porque los chicanos luchan por su tierra
c. Acosta dice que los chicanos tienen un privilegio que los negros no tienen
d. Dice algo como su raza es superior de la de los afroamericanos

La Película
1) ¿Cómo simboliza El Pachuco los estereotipos de los chicanos?
a) Más siniestre en la película, habla lentamente, exageración de su tendencia de sugerir violenica
2) ¿Cómo afectó la violencia de Zoot Suit la conversación racial en EEUU en ese momento?
a) El miedo de comunismo y prejuicios
b) La prensa dice que la minorías= peligro
i) Tenía un gran impacto en la opinión pública
c) Minorías como “scapegoats”
d) Zoot Suit es una resistencia y una celebración pero a la misma vez es peligroso.

El ciclo

Apuntes 3 de octubre

Zoot Suit

  • Escrito 1979, sobre los 1940’s
  • Lugar: L.A., la segunda guerra mundial
  • Luis Valdez-Dramaturga prolífico
    • Empiece con el Teatro Campesino, entonces llegó al Hollywood
    • El dirijo la película Zoot Suit también
    • James Almo (Zoot Suit)- actor chicano
  • Pachuco identifica como Pachuco en vez de chicano
  • Contexto histórico
    • No son Americanos porque los Mexicanos llevan los Zoot Suits
    • Está prohibido durante la segunda guerra mundial
  • Autor chicano, activista: Cómo impacte al lector?
    • No tiene perspectiva afuera de la situación
    • Identificación con las personajes, sujetivo dentro de la situación
    • Recepción en las años 70
    • Prejuicio
  • Cómo se humaniza?
    • Interacciones con la familia
    • La resistencia a la injusticia
  • Qué significa el personaje Pachuco?
    • Lucha eternal para él
    • Consciencia de Henry
    • Internalizar los estereotipos Pachucos
    • Henry se pregunta donde pertenece
      • Ciudadano EEUU
      • Rechazado por la sociedad
      • Pg 30: “This ain’t your country”
  • El papel de las mujeres en la obra
    • Enfocada en la masculinidad
    • En el hogar: Lupe y su mini falda
    • Henry y Alice, conflicto de diferencia cultural/ étnica (pg 71)
    • Alice- el conflicto de la persona privilegiada que quiere ayudar
      • Entendimiento de su situación
  • El papel de la prensa
    • La voz colectiva de la sociedad
    • Prensa representa perspectiva anglo
    • Pachuco habla a nosotros
    • Papel de Coral (teatro griego)
      • Todo el mundo escucha
  • Pachuco tiene sentimientos pesimista si ellos van a ganar
    • Justificar sus acciones, debe ser masculino
    • Estereotipo de Pachuco
    • Aparecer masculino-se construye de macho, defensivo, auto protección
    • Esperanza es demasiado doloroso
    • No cree en la justicia
  • Empiece habla de la otra cultura
    • Idioma de otro
    • Intercomunicación a lo largo de la obra
  • Origen de la Pachuca
    • Pa’ El Chuco/ El Paso, Tejas
    • Pocho-pachuco
      • Traidor de la raza
      • Insulto para los rendidos
      • Cultura joven
    • Posible origen indígena

Apuntes para el 1° de octubre

Al principio

Pensamientos sobre José Gálvez:

-la cultura latina como algo nuevo

-la asimilación forzada y el papel del lenguaje

-sus emociones hacia su madre

-el enfoque en la educación y el dinero

Después

Autores: Consuelo Lee Tapia, María Luisa Garza, Juan del Jarro

La evolución del feminismo:

Idar “Debemos Trabajar” 1911, Tejas

Capetillo 1916 Puerto Rico

Garza 1920 Tejas

Tapia 1940, Puerto Rico

Juan del Jarro 1918 Tejas (anti-feminismo)

 

Idar y Capetillo- explosión de ideas, progresistas

Garza y Tapia- ideas establecidas

Común: la mujer como madre 1°, debe estar en casa

 

Comentarios sobre el poema El feminismo de Juan de Jarro:

  • las mujeres que trabajan= “ser un hombre”
  • burlando de la mujer
  • feminismo como una inversión (mujeres llevan los pantalones; hombres llevan las faldas)
  • miedo del opresor
  • mujeres como objetos de deseo
  • imágenes de las mujeres con las pistolas
  • Citas notables:
    • “(si no es fea)” (4° estrofa, línea 2)- insulto, mujeres tienen ningún lugar
    • “¡el hombre no va a tener tiempo de darles un beso…!” (7° estrofa, líneas 9-10)
    • ¡Yo, león para el combate; tú paloma para el nido…! (8° estrofa, líneas 9-10)- papeles naturales

¿ Cómo comparan estas representaciones de mujeres en los artículos y en el poema de Juan del Jarro?

Garza

  • mujeres “censuradas”
  • “scare quotes”
  • la mujer puede hacerlo todo (ser bella y doméstica e inteligente)
  • mujer como víctima
  • tono defensivo

 

Juan del Jarro

  • “scare quotes”
  • mujer= paz,  no acción
  • belleza física, la mujer como objeto

Tapia

  • la madre= acción y cambio
  • no hay referencias a la belleza física
  • la esclavitud nuestra (de la patria, de las mujeres
  • mujer como víctima
  • mujer/madre como instrumento y fundamental de la patria
  • protectora de patria marianista

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

¿Por qué María Luisa Garza escribió abajo del seudónimo Loreley?

  • Aparecer más Anglo
  • No poner atención en su mismo

Ideas de María Luisa Garza

  • Mujeres inteligentes pueden trabajar pero tienen que regresar a casa inmediatamente; están en la casa
  • Mujeres frívolas no pasan tanto tiempo en casa

-El racismo y el patriarcado- 2 sistemas/estructuras sociales; todo está dentro del sistema

-Para los últimos 10 minutos reflejamos en las ideas patriarcales en los textos.

 

Apuntes: 9/19

3 Olas de Feminismo:

1) 1st Ola-1900s

*1918: sufragio (29 años+propiedad)

*1928: todos 18+

*1923: las mujeres pueden divorciar por las mismas razones que los hombres

 

2) 2nd Ola-1970s

-todavía, principalmente las mujeres blancas

 

3) 3rd Ola-1980s

-las mujeres de color son más visibles en el movimiento

 

Feminismo:

-Idea fundamental: hombres y mujeres son iguales

-Salarios: 77 centavos por cada dólar

-Estudios: evaluación más favorable de un “résume” si parece que fue escrito por un hombre

 

Similtudes/diferencias entre la escritura de Idar y Capetillo

1) Idar

-“deben trabajar”

-la igualdad se obtiene

-de familia de la clase media

-el orgullo de trabajo

-imagen de mujer: de clase media/alta con una familia tradicional

-pro-capitalista

-labor es moral/positiva

-más optimista que Capetillo

 

2) Capetillo

-“está atrapada por la sociedad”

-auto-didacta, obrera

-“todo está en venta”

-imagen de mujer: obrera, sola

-socialista

-mujer aislada/tiene que escapar de su familia

 

3) Similtudes

-están oprimidas

-feministas

Apuntes para el 17 de septiembre

*Usamos un analisis social y un analisis literario para esta clase.

*María Cristina Mena: escritora mexicana, familia de la clase alta, se hacía escritora–popular con lectores anglos de la clase alta.

*Su escritura publicada en una revista equivalente al New Yorker: muy sofisticada.

*Cerca a 1913, 1914…mucho interés en México porque la revolución empezó allí hace pocos años.

*Los EEUU se sentía miedo y interés: miedo del otro y interés de aprovecharse de la situación.

*Su género de escritura: color local (EEUU)/costumbrísmo (Latino America)

*Viene con exotificación: representar “el otro” como interesante, fascinante–e inferior–en vez de entender una cultura en sus propios términos.

*En su escritura, ella participe en esta exotificación y resiste a la vez.

*Resiste por su representación de Ms. Young; un tono de burla muy sútil.

*Difícil para Mena, porque:

Cultura EEUU
Mena
Cultura mexicana

*No se puede llamarla chicana porque es un término retrospectivo, no existía en esa época.

*Protofeminista: aunque el movimiento feminsta oficial no había empezado, creía que los hombres/mujeres son iguales, merecen derechos iguales.

*Habla sobre el control de los hombres en sus cuentos; no puede escribir un ensayo crítico pero puede incorporarlo en sus cuentos.

*No hacía trabajo antiracismo: “indito.”

*En María Concepción vemos también como los hombres méxicanos tienen control–y las mujeres hacen trampas para lograr lo que quieran desde abajo.

*En representación, hay dos opciones: o participar o criticar.

*Con Don Ramon, es muy ambíguo–criticando o no?

*Romantiza el indio–quita su propia voz–la representación lo controla.

*No critica a Don Ramon–inditos–educando al anglo: “su pasión, su melancolía…”

*Ofensivo!  Hay sufrimiento de los indios, no “melancolía.”

*Pero para Mena, podría hacer una representación positiva.

*Su clase social (alta) aumentó su credibilidad en los EEUU.

*En la época de Mena, un hombre blanco podía representar a todos grupos…”una experiencia más universal.”

*Ella es minoría pero de clase alta…más libertad y tiempo para escribir, pero también solamente tiene sus experiencias en la clase alta.

*Bilingüísmo en sus centros–crea niveles, hace el español parezca para los anglos un poco más “sexy”.

*También ofrecen un poco de color local–y es manera de preservar una parte de su cultura.

*Había pocos lectores bilingües en el momento–la mayoría no sabía nada de español–estudiarlo en la secundaría es algo nuevo.

*Más gente que habla español en los EEUU que en España–México es el único país con más hispanohablantes!

*Pero entender las palabras españolas de Mena no significa que uno entiende la cultura.

*Tan difícil de traducir todo en una palabra…

*”mi casa es tu casa” ejemplo del texto

*Las palabras bilingües le dan más credibilidad en los ojos anglos.

*No es necesariamente la mejor persona para representar la cultura en su totalidad.

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Practiquemos comentarios del texto

*Introducción, contexto, después: cita.  Después, resumen de lo que está pasando.

*Tomar control de cómo tu lector entiende la cita.

*Comparando forma y contenido.

*Re-citar, enfatizar ciertas partes de la cita original.

*Observación, después analisis–conneción con temas de la obra en total.

*Debe ser tres veces más larga que la cita.

 

Apuntes para el 12 de Septiembre

  • el “racismo al revés” no existe porque el racismo= un sistema de poder y privilegio grupal/social (según la definición académica que estamos usando)
    • el racismo no es simplemente la noción que una raza es mejor de otras
    • es un sistema descentralizado
      • no hay una sola cosa o persona que está causando/perpetuando el racismo; es una red
  • la idea que todos somos iguales es un ideal, no una realidad
    • cuando había escrito en la Constitución de los EEUU, no era el caso y todavía no es la realidad
    • el concepto se viene de la Iluminación
  • “For Whites (Like Me): On White Kids” (por Jennifer Harvey)
    • “Todos somos iguales” vs. “Todos debemos ser iguales”
      • la primera no es útil; perpetua la ignorancia
    • anti-racista es lo que necesitamos ser
      • activo, auto-consciente
      • trabajar intencionalmente en contra el racismo
        • es un trabajo constante resistir el racismo
    • la raza blanca es invisible
      • neutral, no es especifica
    • ¿Cómo podemos tener la misma conversación sin haber tenido la misma experiencia racial?
  • “Poem for the Young White Man Who Asked Me How I, an Intelligent, Well-Read Person Coudl Believe in the War Between Races” (por Lorna Dee Cervantes)
    • ¿Cuáles técnicas usa Cervantes para expresar que la guerra racial existe?
      • Los imágenes
        • Los niños
        • La violencia (snipers, bullets)
      • Paradoja
      • Alusiones a Europa (primera guerra mundial)
      • “‘excuse me,’ tongue”
        • la presión de representar su raza, expresar deferencia
    • ¿Te identificas con el poema? ¿Por qué sí o no?
      • Identificación personal (e.g. “not being good enough”)
    • ¿Qué significa el principio?
      • “contented childlike syllables”
      • “but I am not there”
    • está jugando de la idea del mundo ideal
      • “There is no hunger”
    • espacio= propio, seguro
    • “These bullets bury deeper than logic./Racism is not intelectual.”
      • ideas y prejuicios internalizados
      • lo intelectual es algo que se puede compartir; no se puede compartir fácilmente las experiencias del racismo (o la falta de)
      • la imposibilidad de racionalizar el daño emocional
    • las últimas líneas
      • creer vs. credo
      • racismo individual vs. sistémico
      • más paradojas
        • es su tierra, pero no es su tierra
        • no cree en la guerra entre las razas, pero dice que hay guerra en este país
      • “deluged with reminders”
        • es constante; hay muchos recordatorios cotidianos y diarios

Apuntes para el 10 de Septiembre

¿Por qué leemos los textos históricos y basados en hechos?

  • Es un punto de referencia
  • Informamos de la historia, y situarnos en un contexto
  • Método de análisis que nos emplea en el estudio de las razas

¿Cómo podemos cerrar la brecha de la riqueza?

  • Papel del gobierno: la situación está estancado
  • La educación de la mayoría: responsabilidad del gobierno pero requiere el apoyo de la gente
  • Información y acceso: dentro de y afuera de comunidades minoritarias
  • Mecanismos de los productos culturales
  • Las propiedades e hipotecas como parte fundamental de la riqueza y el valor de la propiedad también condicionado por el prejuicio racial
  • Discriminación de los bienes raíces por el gobierno
  • Importancia del contexto local v cambios nacionales del gobierno

¿Por qué elige ignorar la mayoría el impacto del racismo y la desigualdad que produce?

  • El papel de las instituciones en la ignorancia de la injusticia
  • Incomodidad, individualismo
  • Lo abstracto v. Lo practico
  • Sugerencias para como luchar en contra del racismo

¿Cómo eliminar el racismo estructural?

  • La integración de clubs: romper divisiones
  • Cambia el requisito de la diversidad: tiene tema de raza y raíces
  • Conocen a los trabajadores de sueldo mínimo
  • Forma amistades de una manera genuino y respetuosa
  • Mostrar películas de otras razas en lugares mas públicos
  • Educarnos de las estrategias de los antepasados activistas para aprendernos de las maneras de cambio social
  • Estudios étnicos
  • Activismo en el consumerismo o el mundo de Facebook

 

Censo 2010

Blanco: 63.7%

Latino 16.3 %

Afro-Americano 12.2%

Asiáticos 4.7%

Otros/Mixtos…

 

Los Hispanos en EEUU

Mexicano 63%

Puertorriqueño 9.2%

Cubano 3.5 %

Otros (Incluyendo dominicano, guatemaltecos nicaragüense y otros) 24.3 %

Apuntes de clase (9/5/13)

Información:

  • La ciudadanía
    • Un hecho real
    • Un hecho practicado (o no)
    • Ley en 1950

  Los temas centrales:

  • La ignorancia – cierta segura (blindness)
  • Lo individual versus lo sistémico
    • Lo individual y el destino manifestó
    • Lo sistémico – ¿Qué es lo que institucionalizado?
    • La construcción social de la raza
      • Lorenzana y The Color of Wealth
        • Compartimos 99.9% de ADN, pero hay mucha separación

Lo sistémico: Ejemplos del texto

  • Las diferencias entre la riqueza a causa de la raza
    • Ciertas limitas/condiciones
    • La culpa (afecto = emoción)
    • Oportunidades finánciales
      • Hipotecas (mortgage) ajustables – ciclo de inequidad

Preguntas:

  • La responsabilidad versus la culpabilidad
    • Obligación de la acción colectiva – la mayoría tiene que tomar la responsabilidad política
    • Estar consciente del privilegio  – todos tienen privilegios y opresiones
    • La comunidad – fracturas en la comunidad
    • ¿Es la acción afirmativa necesaria?
      • Racismo invertido
      • Crea desequilibrio
        • Ej. Mujeres quien quieren solicitar a Davidson
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